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Détail de l'éditeur
Éditeur MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée
localisé à Marseille
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Affiner la rechercheLieux saints partagés / Dionigi Albera
Titre : Lieux saints partagés Type de document : texte imprimé Auteurs : Dionigi Albera, Auteur ; Manoel Pénicaud, Auteur Editeur : Arles : Actes Sud Année de publication : 2015 Autre Editeur : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée Importance : 200 p. Présentation : ill. en coul. Format : 26 cm Note générale : Bibliogr. p. 197-199 Langues : Français Catégories : Croyances populaires
Méditerranée (mer)
Pèlerinages
Religion
Religions -- HistoriographieRésumé : Autour de l'exposition présentée au MuCEM, des chercheurs de différentes disciplines nous invitent à emprunter ces chemins de traverse entre les monothéismes. Expositions : "Lieux saints partagés", Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, MUCEM, 29 avril-31 août 2015 Lieux saints partagés [texte imprimé] / Dionigi Albera, Auteur ; Manoel Pénicaud, Auteur . - Arles : Actes Sud : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, 2015 . - 200 p. : ill. en coul. ; 26 cm.
Bibliogr. p. 197-199
Langues : Français
Catégories : Croyances populaires
Méditerranée (mer)
Pèlerinages
Religion
Religions -- HistoriographieRésumé : Autour de l'exposition présentée au MuCEM, des chercheurs de différentes disciplines nous invitent à emprunter ces chemins de traverse entre les monothéismes. Expositions : "Lieux saints partagés", Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, MUCEM, 29 avril-31 août 2015 Réservation
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Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 016848 200-9 ALB Livre Médiathèque Fonds général Disponible 
Titre : Le clou Type de document : texte imprimé Auteurs : Damien Airault, Commissaire d'exposition Editeur : Marseille : Rond-Point Projects Année de publication : 2016 Autre Editeur : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée Importance : 1 vol. (50 p.) Présentation : ill. en coul. Format : 25 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-1-09-029802-6 Note générale : Exposition, MUCEM/CCR, 2015-2016; FRAC PACA, 2016 Langues : Français Catégories : Ethnologie
Fer
Installations (art)
Signes et symbolesRésumé : Publication réalisée à l'occasion de l'exposition "Le clou" et dans le cadre du programme Entrée Principale, résidence internationale de recherche et de production curatoriale. Note de contenu : Auteurs et contributeurs : Damien Airault, Luc Georget, Claude Sintes, Mureil Garsson, Denis Chevallier, Romain Verlomme-Fried, Camille Videcoq. En ligne : http://www.mucem.org/fr/exposition/le-clou Le clou [texte imprimé] / Damien Airault, Commissaire d'exposition . - Marseille : Rond-Point Projects : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, 2016 . - 1 vol. (50 p.) : ill. en coul. ; 25 cm.
ISSN : 978-1-09-029802-6
Exposition, MUCEM/CCR, 2015-2016; FRAC PACA, 2016
Langues : Français
Catégories : Ethnologie
Fer
Installations (art)
Signes et symbolesRésumé : Publication réalisée à l'occasion de l'exposition "Le clou" et dans le cadre du programme Entrée Principale, résidence internationale de recherche et de production curatoriale. Note de contenu : Auteurs et contributeurs : Damien Airault, Luc Georget, Claude Sintes, Mureil Garsson, Denis Chevallier, Romain Verlomme-Fried, Camille Videcoq. En ligne : http://www.mucem.org/fr/exposition/le-clou Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 016209 707.4 MUC 2016 Catalogue Médiathèque Fonds général Disponible
Titre : Le monde à l'envers : Carnavals et mascarades d'Europe et de Méditerranée Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Pascale Mallé, Directeur de publication, rédacteur en chef Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2014 Autre Editeur : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée Importance : 1 vol. (335 p.) Présentation : ill. en noir et en coul. Format : 28 cm Note générale : Bibliogr. p. 330
Bibliogr. des auteurs p. 331Langues : Français Catégories : Carnavals
Costume
Fêtes
Masques
Rites et cérémoniesRésumé : Loin des représentations traditionnelles des carnavals, l’ouvrage accompagnant l’exposition « Le Monde à l’envers » s’attache aux pratiques contemporaines et à la façon dont elles s’inscrivent dans le monde méditerranéen d’aujourd’hui, des Pays-Bas à Israël, de Finlande au Maroc. Aussi s’intéresse-t-il à la persistance et à l’universalité de certains défilés séculaires, à leur rapport avec le religieux ; à l’écho particulier que ces traditions parfois folklorisées, au cœur d’enjeux identitaires, mais aussi d’expressions politiques subversives, trouvent dans le monde contemporain. On y découvrira aussi l’émergence de nouvelles pratiques, réinventées à partir de défilés disparus pendant des siècles, ou nées de la circulation de savoir-faire et de traditions d’un pays à l’autre au gré de la globalisation. Le livre met en scène les objets emblématiques du carnaval, qui stimulent l’imaginaire et travaillent les peurs et fantasmes de ceux qui les arborent : masques mystérieux, drôles ou effrayants, costumes et accessoires éclectiques, chars spectaculaires. Mais il s’agira aussi de retrouver l’ambiance des défilés urbains et des foules festives : aussi la part belle est faite à l’immersion dans les parades urbaines d’Europe et de Méditerranée, grâce aux photos prises sur le terrain, aux contributions de spécialistes de nombreux pays et aux témoignages des acteurs de la fête, qui se livrent sans fard. [Résumé de l'éditeur] Note de contenu : "Le Monde à l'Envers, carnavals et mascarades d'Europe et de Méditerranée", Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, MUCEM, Marseille, 26 mars au 25 août 2014 et au Musée international du carnaval et du masque, Binche, 25 janvier à juin 2015 Le monde à l'envers : Carnavals et mascarades d'Europe et de Méditerranée [texte imprimé] / Marie-Pascale Mallé, Directeur de publication, rédacteur en chef . - Paris : Flammarion : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, 2014 . - 1 vol. (335 p.) : ill. en noir et en coul. ; 28 cm.
Bibliogr. p. 330
Bibliogr. des auteurs p. 331
Langues : Français
Catégories : Carnavals
Costume
Fêtes
Masques
Rites et cérémoniesRésumé : Loin des représentations traditionnelles des carnavals, l’ouvrage accompagnant l’exposition « Le Monde à l’envers » s’attache aux pratiques contemporaines et à la façon dont elles s’inscrivent dans le monde méditerranéen d’aujourd’hui, des Pays-Bas à Israël, de Finlande au Maroc. Aussi s’intéresse-t-il à la persistance et à l’universalité de certains défilés séculaires, à leur rapport avec le religieux ; à l’écho particulier que ces traditions parfois folklorisées, au cœur d’enjeux identitaires, mais aussi d’expressions politiques subversives, trouvent dans le monde contemporain. On y découvrira aussi l’émergence de nouvelles pratiques, réinventées à partir de défilés disparus pendant des siècles, ou nées de la circulation de savoir-faire et de traditions d’un pays à l’autre au gré de la globalisation. Le livre met en scène les objets emblématiques du carnaval, qui stimulent l’imaginaire et travaillent les peurs et fantasmes de ceux qui les arborent : masques mystérieux, drôles ou effrayants, costumes et accessoires éclectiques, chars spectaculaires. Mais il s’agira aussi de retrouver l’ambiance des défilés urbains et des foules festives : aussi la part belle est faite à l’immersion dans les parades urbaines d’Europe et de Méditerranée, grâce aux photos prises sur le terrain, aux contributions de spécialistes de nombreux pays et aux témoignages des acteurs de la fête, qui se livrent sans fard. [Résumé de l'éditeur] Note de contenu : "Le Monde à l'Envers, carnavals et mascarades d'Europe et de Méditerranée", Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, MUCEM, Marseille, 26 mars au 25 août 2014 et au Musée international du carnaval et du masque, Binche, 25 janvier à juin 2015 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 016847 394 MAL Livre Médiathèque Fonds général Disponible
Titre : Après Babel, traduire Type de document : texte imprimé Auteurs : Barbara Cassin (1947-....), Auteur Editeur : Arles : Actes Sud Année de publication : 2016 Autre Editeur : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée Importance : 1 vol. (259 p.) Présentation : ill. en coul. Format : 27 cm Note générale : Exposition. "Après Babel, traduire", MuCEM, Marseille, 14 décembre 2016 au 20 mars 2017 Langues : Français Catégories : Bible
Coran
Écriture
Histoire
Langage
Langues
Littérature -- Traduction
Parole
TraductionRésumé : «Babel»: en hébreu, cela veut dire «Confusion». Babel, la diversité des langues, est-ce une malédiction ou une chance? Réponse: une chance, à condition de traduire. La traduction est l’un des grands enjeux culturels et sociétaux d’un monde globalisé. Traduire, c’est préférer à une communication rapide et basique dans une langue dominante plus ou moins artificielle (aujourd’hui le «global english» ou globish) un travail coûteux et parfois déconcertant sur la différence des langues, des cultures, des visions du monde, pour les comparer et les mettre en harmonie. La traduction est d'abord un fait d'histoire: les routes de la traduction, via le grec, le latin, l'arabe, sont celles de la transmission du savoir et du pouvoir. «La langue de l’Europe, c’est la traduction», a dit Umberto Eco. Les civilisations d’Europe et de Méditerranée se sont construites sur cette pratique paradoxale: dire «presque» la même chose, et inventer en passant, à la confluence des savoirs et des langues. C'est aussi un enjeu contemporain. La diversité des langues apparaît souvent comme un obstacle à l’émergence d’une société unie et d’un espace politique commun, mais l’exposition Après Babel, traduire inverse cette proposition et montre comment la traduction, savoir-faire avec les différences, est un excellent modèle pour la citoyenneté d’aujourd’hui. Partant d’une abstraction—le passage d’une langue à une autre—, l’exposition donne à voir, à penser et à voyager dans cet entre-deux. Du mythe de Babel à la pierre de Rosette, d’Aristote à Tintin et de la parole de Dieu aux langues des signes, elle présente près de deux cents œuvres, objets, manuscrits, documents installations, qui manifestent de façon spectaculaire ou quotidienne les jeux et les enjeux de la traduction. [Résumé de l'éditeur]
Après Babel, traduire [texte imprimé] / Barbara Cassin (1947-....), Auteur . - Arles : Actes Sud : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, 2016 . - 1 vol. (259 p.) : ill. en coul. ; 27 cm.
Exposition. "Après Babel, traduire", MuCEM, Marseille, 14 décembre 2016 au 20 mars 2017
Langues : Français
Catégories : Bible
Coran
Écriture
Histoire
Langage
Langues
Littérature -- Traduction
Parole
TraductionRésumé : «Babel»: en hébreu, cela veut dire «Confusion». Babel, la diversité des langues, est-ce une malédiction ou une chance? Réponse: une chance, à condition de traduire. La traduction est l’un des grands enjeux culturels et sociétaux d’un monde globalisé. Traduire, c’est préférer à une communication rapide et basique dans une langue dominante plus ou moins artificielle (aujourd’hui le «global english» ou globish) un travail coûteux et parfois déconcertant sur la différence des langues, des cultures, des visions du monde, pour les comparer et les mettre en harmonie. La traduction est d'abord un fait d'histoire: les routes de la traduction, via le grec, le latin, l'arabe, sont celles de la transmission du savoir et du pouvoir. «La langue de l’Europe, c’est la traduction», a dit Umberto Eco. Les civilisations d’Europe et de Méditerranée se sont construites sur cette pratique paradoxale: dire «presque» la même chose, et inventer en passant, à la confluence des savoirs et des langues. C'est aussi un enjeu contemporain. La diversité des langues apparaît souvent comme un obstacle à l’émergence d’une société unie et d’un espace politique commun, mais l’exposition Après Babel, traduire inverse cette proposition et montre comment la traduction, savoir-faire avec les différences, est un excellent modèle pour la citoyenneté d’aujourd’hui. Partant d’une abstraction—le passage d’une langue à une autre—, l’exposition donne à voir, à penser et à voyager dans cet entre-deux. Du mythe de Babel à la pierre de Rosette, d’Aristote à Tintin et de la parole de Dieu aux langues des signes, elle présente près de deux cents œuvres, objets, manuscrits, documents installations, qui manifestent de façon spectaculaire ou quotidienne les jeux et les enjeux de la traduction. [Résumé de l'éditeur]
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 016844 401 CAS Livre Médiathèque Fonds général Disponible
Titre : J'aime les panoramas : S'approprier le monde Type de document : texte imprimé Auteurs : Laurence Madeline, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Jean-Roch Bouiller, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Genève Musées d'art et d'histoire (Suisse), Auteur ; Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (Marseille), Auteur Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2015 Autre Editeur : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée Importance : 1 vol. (255 p. dont [12] p. dépl.) Présentation : ill. en coul. Format : 31 cm Note générale : Bibliogr. p. 248-252 Langues : Français Catégories : Art
Cartographie
Paysage
Représentation (esthétique)
Technique -- HistoireRésumé : Massifs de montagne ou côtes méditerranéennes, certains lieux ont la faculté d’offrir à leurs visiteurs des points de vue privilégiés qui procurent le sentiment de dominer le monde, de le posséder voire de s’y dissoudre. Le mot « panorama » naît une première fois en Angleterre en 1787. Il désigne alors une construction circulaire au centre de laquelle le spectateur se place pour découvrir un paysage ou une scène historique, reproduits de façon illusionniste et qui se déploie autour de lui, à 360°. Il apparaît sous un autre jour, en France, en 1830, où il devient simplement l’expression d’un large paysage, d’une vue étendue. Puis son sens rebondit pour devenir la succession d’images qui se présentent à la pensée comme une vision complète ou l’étude quasi exhaustive d’un sujet… Ces différentes acceptions traduisent bien tout ce qui se trouve en substance dans le phénomène panoramique : le rôle central du regard, une certaine appropriation du monde qui en découle, le sentiment de dominer une situation par la simple vision large et entière que l’on peut en avoir… En donnant l’illusion de la réalité au point de parfois la concurrencer, les différentes formes de panoramas posent de fait la question de la construction du regard. L’exposition J’aime les panoramas, fruit d’une étroite collaboration entre les Musées d’Art et d’Histoire de Genève et le Mucem, à Marseille, cherche à montrer comment la notion de panorama dépasse les catégories habituelles de la représentation (beaux-arts, art contemporain, photographie, cinéma, industrie, pratiques amateur…). Issue d’une logique scientifique et militaire avant d’être accaparée par la société du spectacle, l’expérience panoramique pose la question de notre rapport au monde ou au paysage, maîtrisé ou inconnu, au tourisme de masse, à la consommation de points de vue formatés, à l’image comme source de divertissement. Du premier dessin de panorama déposé par l’inventeur américain Robert Fulton à l’Institut national de la propriété intellectuelle de Paris, en 1799, à 360° room for all colours, de l’artiste danois Olafur Eliasson, réalisée en 2002, l’exposition propose un éventail chronologique large. En réunissant des œuvres d’artistes tels que Jeff Wall, Peter Greenaway, David Hockney, Vincent Van Gogh, Gustave Courbet, Gerhard Richter, Jan Dibbets, François Morellet, Ellsworth Kelly, elle souligne la diversité des propositions artistiques influencées ou marquées par la notion de panorama. Des relevés photographiques des Alpes à ceux des champs de bataille en passant par les papiers peints, les cartes postales ou les films, registres, médiums et univers se mélangent et renouvellent le regard que nous portons sur le monde et sur la fonction du spectateur. [Résumé de l'éditeur] Note de contenu : Musée Rath, Genève, 12 juin-27 septembre 2015 et MUCEM, Marseille, 4 novembre 2015-29 février 2016 J'aime les panoramas : S'approprier le monde [texte imprimé] / Laurence Madeline, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Jean-Roch Bouiller, Directeur de publication, rédacteur en chef ; Genève Musées d'art et d'histoire (Suisse), Auteur ; Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée (Marseille), Auteur . - Paris : Flammarion : Marseille : MuCEM, Musée des civilisations de l'Europe et de la Méditerranée, 2015 . - 1 vol. (255 p. dont [12] p. dépl.) : ill. en coul. ; 31 cm.
Bibliogr. p. 248-252
Langues : Français
Catégories : Art
Cartographie
Paysage
Représentation (esthétique)
Technique -- HistoireRésumé : Massifs de montagne ou côtes méditerranéennes, certains lieux ont la faculté d’offrir à leurs visiteurs des points de vue privilégiés qui procurent le sentiment de dominer le monde, de le posséder voire de s’y dissoudre. Le mot « panorama » naît une première fois en Angleterre en 1787. Il désigne alors une construction circulaire au centre de laquelle le spectateur se place pour découvrir un paysage ou une scène historique, reproduits de façon illusionniste et qui se déploie autour de lui, à 360°. Il apparaît sous un autre jour, en France, en 1830, où il devient simplement l’expression d’un large paysage, d’une vue étendue. Puis son sens rebondit pour devenir la succession d’images qui se présentent à la pensée comme une vision complète ou l’étude quasi exhaustive d’un sujet… Ces différentes acceptions traduisent bien tout ce qui se trouve en substance dans le phénomène panoramique : le rôle central du regard, une certaine appropriation du monde qui en découle, le sentiment de dominer une situation par la simple vision large et entière que l’on peut en avoir… En donnant l’illusion de la réalité au point de parfois la concurrencer, les différentes formes de panoramas posent de fait la question de la construction du regard. L’exposition J’aime les panoramas, fruit d’une étroite collaboration entre les Musées d’Art et d’Histoire de Genève et le Mucem, à Marseille, cherche à montrer comment la notion de panorama dépasse les catégories habituelles de la représentation (beaux-arts, art contemporain, photographie, cinéma, industrie, pratiques amateur…). Issue d’une logique scientifique et militaire avant d’être accaparée par la société du spectacle, l’expérience panoramique pose la question de notre rapport au monde ou au paysage, maîtrisé ou inconnu, au tourisme de masse, à la consommation de points de vue formatés, à l’image comme source de divertissement. Du premier dessin de panorama déposé par l’inventeur américain Robert Fulton à l’Institut national de la propriété intellectuelle de Paris, en 1799, à 360° room for all colours, de l’artiste danois Olafur Eliasson, réalisée en 2002, l’exposition propose un éventail chronologique large. En réunissant des œuvres d’artistes tels que Jeff Wall, Peter Greenaway, David Hockney, Vincent Van Gogh, Gustave Courbet, Gerhard Richter, Jan Dibbets, François Morellet, Ellsworth Kelly, elle souligne la diversité des propositions artistiques influencées ou marquées par la notion de panorama. Des relevés photographiques des Alpes à ceux des champs de bataille en passant par les papiers peints, les cartes postales ou les films, registres, médiums et univers se mélangent et renouvellent le regard que nous portons sur le monde et sur la fonction du spectateur. [Résumé de l'éditeur] Note de contenu : Musée Rath, Genève, 12 juin-27 septembre 2015 et MUCEM, Marseille, 4 novembre 2015-29 février 2016 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 016395 707-4 MUC 2016 Livre Médiathèque Fonds général Disponible
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