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Le désordre des choses

Public ISBD Titre : Le désordre des choses : l'art et l'épreuve du politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Marie-Eve Charron (1976-....), Directeur de publication, rédacteur en chef ; Thérèse Saint-Gelais (1955-....), Directeur de publication, rédacteur en chef ; Nathalie De Blois (1969-....), Traducteur Editeur : Montréal : Esse éd. Année de publication : 2019 Importance : 240 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-9809052-9-2 Langues : Français Catégories : Art et politique Index. décimale : 701.03 Résumé : Quand l’art se conjugue au politique, il implique d’emblée la mise à l’épreuve de ses propres frontières et finalités tout en se dissociant du rassurant crédo d’un art qui ne porte que sur lui-même. Réfléchir sur l’art en tenant compte du politique, c’est aborder les œuvres en repérant les rapports de force qui s’y jouent, tant du côté du pouvoir que des contrepouvoirs, l’un n’existant pas sans les autres. Le désordre des choses. L’art et l’épreuve du politique accueille des essais critiques où l’art – ses pratiques, ses institutions, ses réseaux et les personnes qui y occupent un rôle – se présente comme un espace d’analyse privilégié de l’œuvre qui veut se distancier des normes et des règles. Le désordre des choses : l'art et l'épreuve du politique [texte imprimé] / Marie-Eve Charron (1976-....), Directeur de publication, rédacteur en chef ; Thérèse Saint-Gelais (1955-....), Directeur de publication, rédacteur en chef ; Nathalie De Blois (1969-....), Traducteur . - Montréal : Esse éd., 2019 . - 240 p. ISBN : 978-2-9809052-9-2 Langues : Français Catégories : Art et politique Index. décimale : 701.03 Résumé : Quand l’art se conjugue au politique, il implique d’emblée la mise à l’épreuve de ses propres frontières et finalités tout en se dissociant du rassurant crédo d’un art qui ne porte que sur lui-même. Réfléchir sur l’art en tenant compte du politique, c’est aborder les œuvres en repérant les rapports de force qui s’y jouent, tant du côté du pouvoir que des contrepouvoirs, l’un n’existant pas sans les autres. Le désordre des choses. L’art et l’épreuve du politique accueille des essais critiques où l’art – ses pratiques, ses institutions, ses réseaux et les personnes qui y occupent un rôle – se présente comme un espace d’analyse privilégié de l’œuvre qui veut se distancier des normes et des règles.

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De l'opacité contre les dérives de l'empathie / Mirna Boyadjian in Esse, 95 (Hiver 2019)

Public ISBD [article]  in Esse > 95 (Hiver 2019) . - p. 16-23 Titre : De l'opacité contre les dérives de l'empathie Titre original : Opacity Against the Abuses of Empathy Type de document : texte imprimé Auteurs : Mirna Boyadjian, Auteur ; Nathalie De Blois (1969-....), Traducteur Année de publication : 2019 Article en page(s) : p. 16-23 Langues : Français Anglais Catégories : Art et société Babari, Louisa (1969-....) Empathie Marcassa, Mariana Paillard, Célio Patey, Clare Solidarité Résumé : L’empathie serait un art, une faculté de se mettre à la place d’une autre personne afin de comprendre ses idées, de ressentir ses émotions, d’éprouver ses expériences, etc. Cette acception élémentaire et largement répandue de l’empathie comme fantasme de l’accès direct aux états d’âme d’autrui persiste, non sans le risque de reconduire certaines dérives, dont celles d’une projection totalisante et d’une illusion de transparence. Comment concevoir l’empathie par-delà les limites de la conscience et de la subjectivité, à la confluence de nos opacités existentielles respectives ? [extrait du site de la revue] [article] De l'opacité contre les dérives de l'empathie = Opacity Against the Abuses of Empathy [texte imprimé] / Mirna Boyadjian, Auteur ; Nathalie De Blois (1969-....), Traducteur . - 2019 . - p. 16-23. Langues : Français Anglais in Esse > 95 (Hiver 2019) . - p. 16-23 Catégories : Art et société Babari, Louisa (1969-....) Empathie Marcassa, Mariana Paillard, Célio Patey, Clare Solidarité Résumé : L’empathie serait un art, une faculté de se mettre à la place d’une autre personne afin de comprendre ses idées, de ressentir ses émotions, d’éprouver ses expériences, etc. Cette acception élémentaire et largement répandue de l’empathie comme fantasme de l’accès direct aux états d’âme d’autrui persiste, non sans le risque de reconduire certaines dérives, dont celles d’une projection totalisante et d’une illusion de transparence. Comment concevoir l’empathie par-delà les limites de la conscience et de la subjectivité, à la confluence de nos opacités existentielles respectives ? [extrait du site de la revue]